hexis. filosofía y sociología

Para discutir de las primarias, partimos de una idea: lo fundamental en un colectivo electoral (partido, agrupación, plataforma, poco importa) no son solo los intereses sociales que representa, sino también el modo en que se organiza para encauzarlos. Si se piensa, por ejemplo como Gramsci, que la conquista de la democracia requiere a veces partidos poco democráticos, o que la diferencias de poder en una organización política son como las que existen entre un director de orquesta y su banda, las primarias carecen de sentido. Primero, porque desvían la atención del objetivo principal (la toma del poder) y, segundo, porque la división política se considera idéntica a la división técnica del trabajo: unos tocan el trombón y otros llevan la batuta; según sus cualidades. Lo democrático sería que los del trombón y la batuta entrenen a futuros aspirantes enseñándoles la disciplina precisa y que esos aspirantes se recluten sin sesgos de género o de clase –u otros (1). Robert