hexis. filosofía y sociología

                                 Louis Althusser en Granada, 1976. Fotografía de Eduardo Castro   Acaba de aparecer en Historical Materialism mi artículo «The Althusserian Transformation of Philosophy». En él reconstruyo la transformación de la concepción althusseriana de la filosofía: desde la defensa de su autonomía teórica hasta la propuesta de una nueva práctica filosófica, vinculada a la lucha política y enfrentada a las formas de dominación presentes en la producción intelectual. En todo este proceso fue decisiva la figura de Juan Carlos Rodríguez. Su relación intelectual con Althusser, su participación en la organización y traducción de la conferencia y, sobre todo, la singularidad de su propio marxismo resultan imprescindibles para comprender lo que sucedió en Granada en 1976. No fue simplemente la visita de un gran filósofo francés, sino un episodio de una historia intelectual y política ...

 

    Sociología Histórica Vol. 16 Núm. 1 (2026): Cuerpo y explotación Publicado:  17-03-2026 DOI:  https://doi.org/10.6018/sh Introducción Presentación del monográfico "Cuerpo y explotación" Pablo Beas Marín, José Luis Moreno Pestaña 1-9    PDF I. Filosofía social y explotación Sobre el cuerpo, la explotación económica y la explotación cultural José Luis Moreno Pestaña 10-32    PDF Degeneración física y deterioro de la raza. El nodo cuerpo-explotación en la reflexión gramsciana sobre el industrialismo Anxo Garrido Fernández 33-62    PDF How To Think With Our Bodies: Althusser's Theoretical Practice Revisited Panagiotis Sotiris 63-91    PDF Y útiles solo por su cuerpo. Una aporía (no solo) del republicanismo socialista Jesús Ángel Ruiz Moreno 92-111    PDF Cuerpo, sujeto y explotación: la esclavitud José Luis Bellón Aguilera 112-141    PDF El inconsciente ideológico y la explotación: hacia una historia materia...

  Séminaire Non enregistré Savoirs et pouvoirs dans les expériences démocratiques José Luis Moreno Pestaña Penser avec Foucault 02 juin 2026 16:30 à 18:00 Partager Mardi 2 juin 2026 Amphithéâtre Marguerite de Navarre, Site Marcelin Berthelot En libre accès, dans la limite des places disponibles 16:30  -  18:00

  Introducción. Fascismo: historia y presente  (Juan Andrade) I.  Spain is not different  (Steven Forti) II. «Esto con Franco no pasaba». Jóvenes, nostalgia reaccionaria y el regreso sentimental de la dictadura (Josefa Mesa) III. De la amenaza militar a la amenaza judicial (Javier Pérez Royo) IV. La entronización del mercado y la emergencia del centauro (José Luis Moreno Pestaña) V. De frente y por debajo del odio racista (Pastora Filigrana) VI. Cómo se orquestan las campañas de odio y cómo combatirlas: el caso de Torre Pacheco (Fonsi Loaiza) VII. La brújula y el cronómetro: crisis ecosocial y democracias en peligro (Jaime Vindel, Emilio Santiago Muíño y César Rendueles) VIII.  Teoría de la verbena  como teoría política (Alberto Santamaría) IX.  Parresía  en tiempos de neofascismo e incompetencia política (Olga García Fernández y Enrique Galindo Ferrández) X. Cuanto mejor, mejor (Ana Useros)

Abstract dell'evento Il convegno intende esplorare i nessi possibili tra la nozione foucaultiana di “regimi di verità” e quella gramsciana di “egemonia”, che verranno poste a confronto e sottoposte a un lavoro di reciproca “traduzione”. Il “regime di verità” in senso foucaultiano (applicato al momento presente) e l’analisi dell’egemonia e della “crisi di egemonia” secondo Gramsci (utilizzato nell’indagine storica) possono offrire nel loro intreccio un’occasione per ancorare la dimensione narrativa, di negazione dei fatti, di costruzione di verità alternative, a processi di costruzione delle strutture del senso comune, di dispiegamento di strategie discorsive e linguistiche, di ridefinizione delle classi e raggruppamenti sociali in base a reti di interessi non legati linearmente alle collocazioni sociali. Convegno in presenza e online su Zoom. Il convegno è organizzato nell'ambito del  PRIN 2022 Prot. 2022MAAYRT  –  Populist landmarks between theory and history. “Hegemony”...

  Última publicación en la Revista Común , titulada Saló o el fascismo según Pasolini .