Epistemología política de la exclusión (algo más sobre las implicaciones filosóficas del debate sobre la Corrala Utopía)
Cualquier científico social conoce un dilema que ya se trató, en caliente, en otra entrada del blog. Cuando categorizamos la realidad social pasa algo que no ocurre cuando categorizamos un neutrón. Éste no conducirá su comportamiento contando con nuestra clasificación, la cual resbalará en su actividad. Distinto sucede con las personas: al clasificarlas podemos influir en ellas y transformamos su modo de actuar. Fundamentalmente cuando convencemos a los demás de lo correcto de nuestra clasificación y, por ejemplo, aquellos que tienen poder deciden integrarla como criterio de acceso a los recursos. Por ejemplo, como expliqué en Moral corporal, trastornos alimentarios y clase social (Madrid, CIS, 2010, véase capítulo 3), la existencia o no de trastornos alimentarios como una patología autónoma (y no como síntoma de otras enfermedades) es transciende, con mucho, la compleja epistemología de la psiquiatría. También tiene que ver con la creación o no de unidades es