Ir al contenido principal

Taller Epistemología y democracia (Red de epistemología y sociedad)


11-12 de mayo de 2015 Universidad Carlos III de Madrid
El objetivo de las jornadas será debatir sobre el lugar que ocupan el conocimiento y la verdad en las teorías de la democracia. Son asuntos importantes tanto la reflexión sobre el papel de los expertos y del conocimiento en las democracias como la perspectiva de organizar epistémicamente las democracias.
Programa 
11 de mayo de 2015 
15:00. José Luis Martí (Universidad Pompeu Fabra), “Diversidad, deliberación y democracia"
16:30. Francisco Javier Gil (Universidad de Oviedo), “Abstención y deliberación”
18:00. María Navarro (Universidad Complutense de Madrid). “Culturas de la deliberación”
12 de mayo de 2015 
10:00. Fernando Aguiar (CSIC, Córdoba), "Elegir la verdad: democracia epistémica y elección social".
11:30. Fernando Broncano (Universidad Carlos III de Madrid), “Injusticia epistémica y democracia deliberativa”
13:00. José Luis Moreno Pestaña (Universidad de Cádiz), "El sorteo o la imposibilidad de elegir a los mejores”
16:00.
Andrea Greppi (Universidad Carlos III de Madrid), “Saber experto y representación política",
17:30. Íñigo González (Universidad de Barcelona), “Problemas epistemológicos en la toma de decisiones intergeneracional". 
Etiquetas:

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

¿Qué es un foucaultiano?

Intervención ayer en Traficantes de sueños durante la presentación de Foucault y la política   ¿Quién es un buen lector de Foucault? Es uno que no toma de Foucault lo que le viene en gana, sino el que aspira a tener por entero el espíritu de Foucault “porque debe haber el mismo espíritu en el autor del texto y en el del comentario”. Para ser un buen lector de Foucault, un buen foucaultiano, deben comentarse sus teorías teniendo “la profundidad de un filósofo y no la superficialidad de un historiador” Es una broma. En realidad, el texto anterior resume "¿Qué es un tomista?", un texto del insigne filósofo de la Orden de predicadores Santiago Ramírez, y publicado en 1923. Pero los que comentan filósofos, Foucault incluido, siguen, sin saberlo, el marco de Ramírez. Deberían leerlo y atreverse a ser quienes son, tal y como mandaba Píndaro. El trabajo filosófico, desde esta perspectiva, consiste en 1.        Se adscriben a una doctrina y ...
4 comentarios
Leer más

ESPECTROS DEL DOCE

José Luis Moreno Pestaña, profesor de Filosofía de la UCA Francisco Vázquez García, catedrático de Filosofía de la UCA Véase el artículo publicado en La Voz )   Hay muchas charlas convocadas en la Universidad y en las instituciones oficiales. A algunas va gente, a muchas no. Cuando van, no es raro un ambiente mortecino, sin debate. A veces se diría que no ha ido ni el ponente, de tan trillados , pobres y sin preparar que pueden llegar a ser los discursos. No es raro escuchar lamentos, entre tamaña somnolencia, sobre la juventud actual y su anomia reivindicativa. Pues bien, el otro día había un número de personas enfadadas porque habían desalojado un edificio que se hundía y que gracias a ellas cobró vida. Por supuesto, puede discutirse todo, lo cierto es que esas personas hicieron algo y lo hicieron bien. Que los desalojen es una mala noticia. A esas malas noticias se suman otras muchas, resultado de una coyuntura en la que los gobiernos, ...
21 comentarios
Leer más

Por un movimiento vertebrado

Por cuatro caminos una asamblea de derecho se transforma en una oligarquía de hecho. Ha llegado el momento en que las generalidades encubren la pereza analítica y el descompromiso real  con el futuro del 15M. Un amigo me decía el otro día que mucho de los que escribían parecían no haber pasado ni un día por las asambleas –o haber pasado por ellas dimitiendo de cualquier consideración crítica. Seguramente, este es uno de los movimientos asamblearios más largos de la historia política del último siglo –eso ya lo hace impresionante- y los esquemas recibidos son insuficientes para analizarlo. Si el movimiento quiere permanecer y ser políticamente relevante debe producir diseños institucionales y costumbres prácticas capaces de contrarrestar, en primerísimo lugar, los peligros que incuba en su interior. El primer peligro es la invertebración, un término que procede de un texto no muy simpático -pero en el fondo más democrático de lo que parecía- de José Ortega y Gasset ( Esp...
Publicar un comentario
Leer más